转贴-更多的爱死无葬身之地

小楼

电影一：金石之约，莫失莫忘。







北野武的《玩偶》节奏非常慢，大量的静止画面，压制平静的叙事。北野武这一次不需要煽情，因为他的故事已经如此煽情。他讲了三个性命相见的故事，故事里，不说爱情。



片中的人们相互经过，漠不关心。这一点，他小小地向基斯洛夫斯基致了一次敬。但和基氏电影中面对重大命题及选择悖论的主角们不同的是，北野武镜下的人们更纯粹、更偏执：徇情的男女，十几年每星期做了午饭等男朋友回来的女人，刺瞎双眼只为去“见”一眼自己心爱的女人的男人。他们是疯子也是孩子，他们只要手中的第一个玩具，别个的，再好再好，我只是不喜欢。



看这部电影，想起海明威，那个硬汉讲的故事都只说了个冰山一角，就像这部电影里太多没有讲出来的现实。



现实太庞大，如果我们不能与之对抗，至少，北野武在电影里，给他们找了一块墓地安放爱情。











故事一



他和她有婚约，但他娶了社长的女儿，“至少两年内我们要对他客气说话”，这是他的同事对此事的评论。家人与领导皆大欢喜。



她喝了药，没有死，只是回到儿童神智，不再认识任何人。



他带上她，挂掉家人电话，跟她去任何地方，怕她丢失，用根绳子两人系在一起。他们去过很多地方，看过怒放的玫瑰，清澈的湖水，安详的大海。



她的玩具被车碾破，他说：我给你买新的。她不要，固执地玩着那个坏掉的玩具，固执地哭。我给你买个新的，孩子；我给你换个新的爱人，姑娘。比这个好——我们一直被教导凡事都可补救可更新——可是我不要。



我说爱情只有一次你信吗，如果一生只有一次会不会太绝望？



被他们神经质的行走折磨，直到后来，发现他们是在给自己找一块墓地。大雪地里，她忽然认出了他，记起了过去，摸着他给自己买的项链，先是笑，眼泪慢慢掉下。



金石之约，莫失莫忘。







故事二



他是黑帮老大，过过刀口添血的日子，也干掉过亲兄弟。现在半归隐，老了，面容便安详。



医生给他看完身体，仍然是不好不坏，正常。



此刻，四月长风正好，绿树满庭。



不知为什么，他想起很多年前，也是这样一个天气，他跟她说：我要辞职了，希望再见你时，我能穿的好一些。我会来找你。



那个女孩，对他背影大叫：我会做好午饭等你，我会等你。



很多年。他忽然想去那个地方看看，坐一坐，也许因为这一天风太暖，天太好。



镜头在靠近之前晃动，一如他晃动的心，近乡情更怯，不敢问故人——可是草地间，长椅上，那个女人是谁？他走过去，她红色裙摆无风自动，膝盖放着饭盒，抬头笑，时间在她脸上一刀刀削出痕迹，肌肤塌陷——可还是她。



他坐她身边。她看到他，迟疑说：我和男朋友约在这里吃午饭，呆会他来了，你可要离开啊。



纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。



他拘谨地坐着，陪着多年前的她一起，等多年前的他。



不会来了，当她把午饭放到他手里，说：我知道我男朋友不会来了。可是有你来吃我的午饭，我很高兴。



曾经单纯的他再不会回来，可是，因为老了，所以懂得，连现在这样错误的陪伴也是好的。他们一起吃下，那顿迟到多年的午饭。



回去路上，夕阳正好。他被枪杀。











故事三



她是杂志上舞台上热力四射的明星。他是她忠实的FANS。



四年了，她知道他们的存在，知道这些最忠实的人们的姓名和面容。但也仅此而已。



车祸里她的左眼失明。回不到舞台，她拒绝见任何FANS。不想让他们看到自己这张脸。



而他，在平凡人生里默默注视她的他，最后一次凝视，杂志上她的照片，华美无暇。然后刺盲双眼，来找她，陪她走一段路，说一些话。



她看着满园玫瑰，说：真好看。



回去路上，他死去。浓稠的血浆涂了一地。















二　来日大难, 口燥唇干,



今日相乐, 皆当喜欢







跟朋友提《午夜守门人》，他们立刻反应：“就是那部色情电影？”



是，你还可以叫它S/M，虐情片等。但在我心里，这是一部爱情电影。如果你愿意，我们重看一遍。



第一次他看到她，是在集中营赤裸的人群中。脱光衣服的人们和穿衣服的区别是，前者可以被后者任意屠宰。衣服是羞耻，是尊严，是生命。



他在人群中拍照，拍到她，少女羞涩紧张的粉红身体。



深夜，房间所有人看军官强奸一个女人，像看动物般，神色麻木。她在对面的床上睡，大睁双眼。



他来，给她裙子。衣服是遮掩，是羞耻，是苏醒。她知道自己是生命，是女人，也可以爱。



生命和性一起苏醒。如此疯狂，直穿心脏。



多年后他们重逢，她是著名指挥家的妻子，他是酒店夜间守门人，身份倒置，她随时可以揭发他的纳粹生涯。可是他，在纳粹旧部仍是极大势力的德国，他随时也可以干掉她。



只是，基于怎样一种信任，一种穿透所有文字所有文明，所有可以解释、言说之地，完全是肉体的直觉，他们相互信任，不舍不弃。



她离开丈夫不告而别，他与纳粹旧党翻脸。



允许我提到“他”，迪克．鲍嘉，他主演的《死于威尼斯》也是我心爱之作。在《午夜守门人》中，他的强悍和脆弱，粗暴和温柔都令人动容。面对良心安稳都有良好职业的旧纳粹，他讥诮且自嘲地说：我选择做守门人是因为，白天会让我羞愧。我愿意做教堂里一只老鼠。——他选择卑下的活着，粗暴的生命本来有更大的出口，更多的能量，而现在，都在多年后，第一眼望到她时倾泻而出。自己的“小女孩”又回来了，他隔了一排座椅一排人望向她，眼睛在黑暗中闪着光，如此温暖，如此欲望。



他怕她被纳粹旧党劫走，索性在家守着她。食物被断绝后，两个饥肠辘辘的人还做爱，生命的凶猛超过我们想象。



面包吃完了，罐头吃完了，电被掐。“桌子能吃吗，草褥子能吃吗？”萧红这样写过饥饿，他和她的饥饿就是这样原始。



“要到什么时候？”她问。



“这取决于你，你什么时候想去警察局。”她不响，笑。又不是没死过。身体永远比理智更勇敢。也许因为它比理智获得快乐更多。



天色微明，地面闪着雨后的光泽，他和她走到外面，两声枪响。



全片，他只短促说过一次“我爱你”，其实他和她，说不说“我爱你”一点都不重要，在他们交汇相爱之地，文明或语言都如此脆弱。



可是这样，也是一种爱；或许只有如此极端，才可以成全一段爱情。



爱太沉重，注定在现实中死无葬身之地。

清清

爱太沉重，注定在现实中死无葬身之地。

长风沙

看小说看多了。
我在一家牛肉面馆吃饭，听见两个女生谈话。
一个女生对另一个说：你看言情小说看多了。男生哪有那么好。男生其实很坏的。
他们真的坏的很。
我在一旁听了，直笑，她说的挺对的。

yangxu

其实谁也不能说清楚爱情是什么，但是这个字总被莫名其妙地被认为是美好的。一个不知道是什么的东西，怎么能定性为“美好”呢？

说句让人不爱听的话，我总觉得，扒下“美好”这层人云亦云的外衣，爱情其实非常丑陋，它的根本出发点是欲望，它的原始发动是雌雄异体动物的本能，它以得到而不是付出为最高满足，以完全占有为目的和道德标准，它在发作时破坏受害者的社会存在价值，它在支配一个人时抹煞人与动物的根本区别，它让人有眼看不到、有耳听不到、有口不能言、有脑不能思，不聪不明、移智移情，甚而可以不仁不义、不忠不孝、无智无信、无良无耻。

“美好”？

yangxu

嘿嘿~~~

苏飞

睡了一个好觉，无事，上网，看到杨的回贴。乍一看，象不是杨旭。：）

有些话我想说，可不知道该不该说。小楼的文字让人感到绝望与虚无，为这种无力的感觉一直想说点什么？但我是否有这个权利？我能去妄加猜测别人？

这种文字不是小楼，不是我，能够理解和辨别的一类文字。小楼是一个很有很有灵性的女子，只是可惜，她在一所毫无气质的学校，她在那里经历她人生当中最最美好的青春时光，可以想象一下，周围毫无生气的一切会给小楼怎样彻底的绝望的冲击。

这种分裂的心理充满痛苦与绝望，生活单调枯燥而又乏味，欲望生机蓬勃而周围却死气沉沉。可怜的小楼只好也只能一如继往的绝望，一如继往的宣泄，一如继往的忧郁。

这种惨烈的痛苦使得小楼去寻求解脱，她知道这样是不好的，她求助于杨旭，我们能看到她眼中这种深沉的渴望，她渴望得到温暖，她渴望不再这样的痛苦。

我觉的杨有责任告诉她，什么安妮宝贝，上海宝贝都应该放一把火烧掉，你应该命令她不要逃学（假如她听你的话），不能看诸如此类的文字。

一直以来，我都认为徐静蕾、周迅是那种比较有灵性的女子，可是我也认为，她们也正在失掉这种灵性，不会有多少人能够真正体会毛阿敏，体会这种沉淀的厚重，体验这种沉淀的香醇。

一切都需要沉淀，欲望的泛滥如果是生命的终结，你所演绎的生命一定毫无意义。

杨是一种象征，一种能被理解的寄托。

一个人生命精彩并不是全部，假如你能影响你周围的人，生命才会更有意义。

[此贴子已经被作者于2003-11-23 18:27:19编辑过]

枕霞

苏飞，我想说几句话：
第一，这文章是人家小楼转贴的；
第二，你要讲灵性、讲厚重，放着那么多文化人儿不提，干吗拿几个戏子举例？
第三，——本不该说——我绝没跟你挑衅的意思，就象上回我也绝没生气，你可别多心。：）

苏飞

枕霞，我知道，我有些过分。希望小楼还有杨看到这些别往心里去。也是一时心血来潮，：）

对不起，

苏飞

枕霞啊，原来话里有话啊，：）

此“戏子”非彼“戏子”，现在的“戏子”也不是以前的“戏子”，嗯，，，

成长的过程总是很艰难也很复杂，呵呵。

watcher

以下是引用yangxu在2003-11-22 9:10:14的发言：
其实谁也不能说清楚爱情是什么，但是这个字总被莫名其妙地被认为是美好的。一个不知道是什么的东西，怎么能定性为“美好”呢？

说句让人不爱听的话，我总觉得，扒下“美好”这层人云亦云的外衣，爱情其实非常丑陋，它的根本出发点是欲望，它的原始发动是雌雄异体动物的本能，它以得到而不是付出为最高满足，以完全占有为目的和道德标准，它在发作时破坏受害者的社会存在价值，它在支配一个人时抹煞人与动物的根本区别，它让人有眼看不到、有耳听不到、有口不能言、有脑不能思，不聪不明、移智移情，甚而可以不仁不义、不忠不孝、无智无信、无良无耻。

“美好”？

我不知道这样想对不对，无论把爱情想象无限“美好”的，还是一脚把爱情踹到脚下，视其丑陋无比的，呵呵，都有一个共同的特点：至少曾经被爱情严重“困扰”过。注意，我没用“伤害”这个词，因为我觉得伤害远没“困扰”这个词广泛。

有这样一句话：你赋予事物什么意义，它就是什么意义！高尚也好，丑陋也罢，不过是我通过自己所历练的经验，得出的主观的认识！如果，你觉得美好，你可以举出千百了理由或事实来论证，反之亦然。

我想，在对爱情的评价上，老yang是一改往日公允的风格，有偏颇的倾向！“爱情”，不是什么东西，它就是一种感情，和亲情、友情一样，跟任何事物一样，如果发展成极端，不能控制在平衡的范围内，就很危险。比如，亲情，一个母亲如果对孩子溺爱，就极容易把孩子给宠坏了。

同样，我和mm把我们的“爱情”控制在比较的平衡的状态，我就认为是一件让彼此都舒服的美好的事，如果一方严重打破这种平衡，那就是让彼此严重痛苦的丑陋的事了！

说到最后，任何事都有两面性的！这可不是我说，老马克思说！：）

另，多言几句。
她在那里经历她人生当中最最美好的青春时光，可以想象一下，周围毫无生气的一切会给小楼怎样彻底的绝望的冲击。

to suifei：我想环境的影响是有的，但决没有你说的如此的严重，关键是她自己的性格，是主要的原因！

杨是一种象征，一种能被理解的寄托
yang不是一种象征，也不该作一个象征，更不该是一种寄托，且不说yang不会作，而是小楼不该寻求! yang希望的是，也是小楼应该的是：自救！

你要讲灵性、讲厚重，放着那么多文化人儿不提，干吗拿几个戏子举例？
to枕霞：你说这样的话，让我感觉震惊，这是我喜欢的“枕霞”说的么？也许，我错了，但你说了这样的话后，我发现我不想再辨了！：）

[此贴子已经被作者于2003-12-3 18:29:43编辑过]